31 dic. 2008

Marcas de propiedad (IV)

codigo barras 2

Puedes tatuarle a tu sumiso un código de barras inventado como marca de propiedad, pero también existe la posibilidad de incluirlo en un registro de esclavos, y que se le asigne un código exclusivo a tu sumiso que lo identifique como tal.

The slave register (TSR), es una web que proporciona un lugar central para el registro de esclavos y sumisos.

The slave register se ejecuta junto con Seek Discipline (SD), que alberga foros de debate sobre SM , D/S, BDSM y otros temas. El registro en la web te permite unirte a The slave register y Seek discipline al mismo tiempo y obtener un Número de registro de esclavos. Dominantes, propietarios, y sumisos que no quieran un número también pueden unirse con un nombre de perfil.

Cada registro tiene asignado un único SLave Register Number (SLRN - número de registro del esclavo), y puede mostrar un certificado de propiedad. Viene a ser un código de barras. Una vez registrado y asignado a su certificado puedes descargar un PDF con tu código de barras generado, del tipo que se utiliza en las tiendas, o el ISBN de un libro.

codigo_slave

En la parte superior del SLRN (slave register number) hay un 9 dígitos en tres grupos de 3 dígitos cada uno, separados por un guión. Esta parte del código de barras está destinado a ser leído por las personas en lugar de ser escaneado por máquinas, y tiene el nombre de "slrn".

Cuando se usa un escáner, el diferente grueso de las líneas del código de barras son leídas por la máquina de izquierda a derecha para obtener un número. En la parte inferior del código de barras hay una cifra de 13 dígitos que es en realidad el número codificado en las líneas (cuando falla el escaner este número puede ser introducido manualmente por el operador).

Esta cifra bajo el código incluye el SLRN como sus últimos 9 dígitos, pero comienza con los 4 dígitos del prefijo 2672. Prefijo que se encuentra dentro del rango definido por EAN para las empresas. Le sigue el SLRN, esta vez sin ningún tipo de guiones. El último dígito de la SLRN (que también lo es del número de código de barras) se llama "checkdigit", y se calcula a partir de unas relaciones matemáticas entre los números del código..

El SLRN (slave register number) permite a los esclavos obtener un Número de registro para toda la vida que puede permanecer sin cambios (incluso si el nombre del esclavo es cambiado por los propietarios futuros) ya que el número de registro está asociado con el esclavo en vez de con la relación que éste mantiene con un Amo. Así este tatuaje no necesita ser modificado en un futuro y siempre va a indicar que el portador es un esclavo. Para conocer su dueño sólo habrá que consultar el registro.

codigo barras 1

Otra opción más suave de utilizar el SLRN sin tatuar la piel de tu esclavo, es regalarle una chapa identificativa con su número:

Imagen 10

30 dic. 2008

Marcas de propiedad (III)

tatoo 2

Tatuajes

Al hacer un tatuaje se modifica el color de la piel, creando un dibujo, figura o texto realizados con tinta o algún otro pigmento bajo la epidermis de un humano o animal. Históricamente la utilidad de los tatuajes ha sido diversa, desde identificación, decoración, hasta religión y/o hechicería han sido ejemplos comunes; pero en BDSM un tatuaje puede ser una marca de propiedad. El motivo a tatuar puede ser desde el nombre del Amo, sus iniciales, o cualquier dibujo que tenga un significado para Amo y sumiso. Dependiendo de que se trate (o del lugar donde esté realizado) su significado será más evidente para el resto de la gente o menos.

Actualmente, hay tatuajes que desaparecen al poco tiempo de dibujarse y se les llama temporales, en cambio otros permanecen durante toda la vida salvo en el caso de que se eliminen con láser. La razón de que estos últimos permanezcan inmutables es que la tinta se asienta en la capa de la dermis, situada bajo la epidermis. La epidermis es la capa externa de la piel que renueva constantemente sus células. Sin embargo, el metabolismo de la dermis no implica este tipo de recambio y, por lo tanto, la tinta no se elimina.

tatoo 1


Escarificaciones

La escarificación es la acción de producirse escaras en la piel. Las escaras son cicatrices producidas bien por cortes superficiales o profundos o por quemaduras que pueden ser por fuego o por acción de un agente químico. Estas heridas producen una costra que por lo general es de color oscuro, resultante de la muerte de tejido vivo.

Diversas culturas han utilizado esta técnica. En algunas culturas africanas las mujeres consideran la escarificación como una forma de belleza. También podemos encontrarlo en culturas americanas, como los mayas, los huastecas o los chichimecas
Esta técnica de automutilación se usa hoy día también en la cultura occidental con fines decorativos, como una forma de tatuaje.

Imagen 8

Marcado al fuego

Cauterización. Es un término medico usado para describir la quemadura del cuerpo usada para remover una parte de él. Las principales formas de cauterización usadas hoy en día son: electrocauterización y cauterización química. La cauterización puede también ser usada para marcar a un humano, ya sea de manera recreacional o forzada. Las quemaduras accidentales también son consideradas como cauterizaciones.

Si bien puedes ir a una tienda de tatuajes y pagar por que te hagan uno de manera profesional, limpia y segura, no tengo muy claro que esté regulado de manera profesional el marcado al fuego en humanos...

29 dic. 2008

Ties that bind

La traducción del título sería Vínculos que unen.
Autor: Guy Baldwin

Ties that bind

Cuestiones relativas a las relaciones, la comunidad, la experiencia SM, y la transformación personal son las que aborda este libro que reune 33 ensayos agrupados en cuatro áreas. El autor es un conocido psicoterapeuta cuyos clientes incluyen a muchos hombres y mujeres que se dedican a esta forma de juego erótico.

Guy Baldwin es líder de la comunidad leather de Los Angeles, se le puede ver en algunas escenas de la película Mr. Leather. Es conocido por sus numerosos ensayos entre los que se destaca "Ties that Bind", una colección de sus columnas en la revista Drummer sobre una variedad de temas relacionados con la experiencia del sexo leather. Sus trabajos aparecieron también en publicaciones como International Leatherman, Frontiers, The Leather Journal, etc.

******
TIES THAT BIND - SM/Leather/Fetish Erotic Style. Issues, Commentaries and Advice"
Editorial Daedalus Publishing Company, Los Angeles
239 páginas


Drummer

27 dic. 2008

Marcas de propiedad (II) - Collares

Collar:
1. Correa, cadena... que se pone alrededor del cuello de un sumiso o esclavo para indicar su propiedad y/o su sumisión.
2. Símbolo externo y publico de relación consensuada entre un Dominante y un sumiso o esclavo.
3. Collar virtual.
4. por ext. Elemento ornamental ofrecido por un Dominante a un sumiso o esclavo para reconocer públicamente su posesión.

collar bdsm  24

Tipos de collar:

Collar de adiestramiento:
1. Correa o cadena que se pone alrededor del cuello de un sumiso o esclavo en las sesiones de adiestramiento para reforzar su posición de sumisión.
2. Correa, cadena o cualquier otro elemento ornamental que un Dominante ofrece a un sumiso o esclavo durante el periodo de adiestramiento para indicar públicamente su relación. Tradicionalmente era una correa muy plana de cuero rojo o negro.

Collar de bondage:
1. Collar o elemento decorativo alrededor del cuello de un sumiso o esclavo hecho con el mismo material con que se ha realizado un bondage.
2. Collar que sirve para atar a él las cuerdas de una sesión de bondage.

Collar de castigo:
1. Correa de cuero o aro de metal con argollas para unirse a una cadena de guía y/o mantener las manos en posición cercana a la cabeza, que se pone al cuello de un sumiso o esclavo como castigo.
2. Correa de cuero o aro de metal, con púas hacia el exterior, y ocasionalmente también hacia el interior, que impide al sumiso o esclavo torcer o inclinar la cabeza o apoyarla.

collar_postura

Collar de inmovilización:
Correa de cuero o aro de metal, con argollas de anclaje, para unir a un punto fijo, situadas a lado y lado, que se pone al cuello de un sumiso o esclavo para mantenerlo inmovilizado. Puede tener elementos variables (correas, anillas...) para inmovilizar las manos en la parte posterior.

Collar de juego:
Collar de uso exclusivo para las sesiones.

Collar de paseo:
1. Collar de perro con correa usado en las escenas de animalización para obligar al sumiso o esclavo a andar a cuatro patas.
2. Collar muy decorativo y vistoso que se pone al cuello de un sumiso o esclavo para exhibiciones publicas y/o lugares públicos.

Imagen 16

Collar de propiedad:
Correa, cadena o cualquier otro elemento ornamental que un Amo ofrece a su sumiso o esclavo para indicar públicamente su posesión. Tradicionalmente era una correa de cuero negra o una cadena metálica adornada con elementos u objetos de latón o plata, de diseño original y exclusivo.

Collar de protección:
Correa o cadena que un sumiso o esclavo sin Amo luce en un acontecimiento publico para indicar que se encuentra bajo la proteccion de un Dominate presente y evitar al acoso.

Collar de prueba:
1. Collar, cadena o cualquier otro elemento ornamental llevado po un sumiso o esclavo y dado por un Dominante para expresar publicamente el interes de ambos en avanzar en una relacion de iniciacion y/o de propiedad.
2. Correa, cadena o cualquier otro objeto ornamental llevado por un sumiso o esclavo, y dado por un Dominate, durante un periodo variable, previo a cualquier otra relacion, de valoracion y reflexion de una posible relacion de propiedad, iniciacion... Este collar indica al resto de la gente la existencia de una relacion potencial e impide o limita el acercamiento de cualquier otro Dominate al sumiso o esclavo.

collar 23

Collar de quitaipon:
Collar virtual de aparición rápida y fugaz y cambio de propiedad más o menos habitual en un sumiso o esclavo.

Collar virtual:
1. Símbolo convencional en Internet añadido al nick para indicar relación variable (pertenencia, protección...) con un Dominante. Generalmente, el símbolo incluye la inicial o iniciales del Dominante.
2. Símbolo convencional en Internet añadido a un nick de Dominante para indicar la relación exclusiva o preferente con un sumiso o esclavo. Habitualmente consiste en la inicial o iniciales del sumiso o esclavo entre llaves para la relación cibernética ({in}), entre corchetes para una relación real ([in]) o entre ambos para una relación cibernética y real ({[in]}).

Collar virtual de ambivalente:
Collar virtual que indica el carácter ambivalente de la persona poseída (switch), consistente en un acento grave seguido de la inicial o iniciales del Dominante (`In).

Collar virtual de adiestramiento:
Collar virtual que indica el adiestramiento de un sumiso o esclavo por parte de un Dominante y que consiste en una llave abierta, la inicial o iniciales del Dominante y un acento circunflejo ({In^). Otros usos incluyen la inicial o iniciales del Dominante entre llaves seguido de un acento grave y una t minúscula ({In`t) (del ingles trainning, adiestramiento); el acento grave precediendo la inicial o iniciales del Dominante entre llaves (`{In}) o el acento grave delante de la inicial o iniciales del Dominante (`In), uso que puede confundirse con el collar virtual de ambivalente.

Collar virtual de iniciación:
Collar virtual que indica la iniciación de un sumiso o esclavo por parte de un Dominante y que consiste en una llave de abertura y la inicial iniciales del Dominante ({In).

Collar virtual de propiedad:
Collar virtual que indica la propiedad de un sumiso o esclavo por parte de un Dominante y que consiste en la inicial o iniciales del Dominante entre llaves para relaciones cibernéticas ({In}), entre corchetes para relaciones reales ([In]), o entre ambos para relaciones cibernéticas y reales al mismo tiempo ({[In]}).

Collar virtual de protección:
Collar virtual que indica la protección de un sumiso o esclavo por parte de un Dominante y que consiste en un acento circunflejo delante de la inicial o iniciales del Dominante (^In).

Collar virtual de prueba:
Collar virtual que indica un periodo de prueba para un sumiso o esclavo antes de poseer ningún otro tipo de collar y que consiste en unas llaves vacías ({}).

Collarización:
Ceremonia en la que un sumiso o esclavo acepta formalmente el collar de un Dominante, convirtiéndose oficialmente en propiedad de éste.

Coleccionista:
1. Dominante interesado básicamente en poseer una cantidad cuanto mayor mejor de sumisos o esclavos.||
2. Sumiso o esclavo que ha sido propiedad de diversos Amos y que parece interesado básicamente en lucir un collar.

collar bdsm 22

******************
Extraíado del "Diccionario multilingue de BDSM"
Autores: Bartomeu Domènech y Sibil.la Martí
Edicions Bellaterra. 2004, 256 págs.

26 dic. 2008

Marcas de propiedad (I)

Según la R.A.E. las dos primeras acepciones de propiedad es "1. f. Derecho o facultad de poseer alguien algo y poder disponer de ello dentro de los límites legales. / 2. f. Cosa que es objeto del dominio, sobre todo si es inmueble o raíz".

Y respecto a marca dice: "Señal hecha en una persona, animal o cosa, para distinguirla de otra, o denotar calidad o pertenencia”.

Si hablamos de BDSM marcar es poner una marca de propiedad en el cuerpo de un sumiso o esclavo.

Estas marcas pueden ser de diferentes tipos según acuerden Amo y sumiso, e incluso variar dependiendo del momento y/o el lugar. Pueden ser temporales o permanentes, pueden ser visibles por todo el mundo y bien evidentes, o que sólo algunos iniciados sepan interpretarlas como tales; o ser disimuladas y quedar como algo privado entre Amo y sumiso.

tatoo 2

Las marcas suelen hacerse al sumiso cuando hay una relación prolongada; en el caso de hacer un contrato de propiedad es habitual que se especifique la posibilidad de un marcaje permanente, en ocasiones indicando de que tipo e incluso las dimensiones en cm, o el lugar del cuerpo… Suelen ser más habituales en relaciones 24/7, cuando ambas partes se conocen lo suficientemente bien y no han tomado a la ligera sus responsabilidades: el Dominante asume que tener la propiedad de un esclavo supone aceptar la responsabilidad de cuidarlo, y para el sumiso significa el compromiso personal de pertenecer a otra persona.

La propiedad también puede ser un sentimiento o un estado de ánimo. Un sumiso puede tener sesiones con diferentes Amos, y sentirse “suyo” el tiempo que dura la sesión, pero si estos juegos son esporádicos y sin más implicación, el sumiso no es de su propiedad.

El primer símbolo que nos viene a la mente a todxs al hablar de propiedad es el collar. No es sólo un símbolo de sumisión, también puede serlo de propiedad, y es el más habitual, por ser un objeto cargado de connotaciones, fácil de conseguir, y de poner/quitar.

22 dic. 2008

Entrenamiento militar con bondage

seal4
seal3
Una parte del período de entrenamiento de un SEAL consiste en aprender a nadar con las manos y los pies sujetos. A 9 pies de profundidad dentro de una piscina tienen que realizar una serie de requisitos, entre ellos no morir ahogados.
seal2
Que morbo ser el que los ate, aunque las fuerzas de seguridad del estado no me ponen nada...
seal1
Supongo que después usarán esto mismo para torturar prisioneros, haciendo caso omiso de la Convención de Ginebra, los derechos humanos, etc.

20 dic. 2008

Películas con escenas de bondage masculino

En muchas películas de cine suelen aparecer escenas de bondage en situaciones no sexuales. Me refiero a películas no pornográficas, sino de acción, aventuras, bélicas, thrillers, etc.

Como curiosidad os dejo el enlace a una web llamada Movies with male bondage donde hay un archivo de películas que incluyen alguna escena de bondage, atadura o similar. Menudo currazo se ha metido el tio para recopilar toda esa información.
movies
Arriba dos ejemplos correspondientes a las películas "Casino Royal" con Daniel Craig, y "Bait" con Jamie Foxx. El tamaño de las imágenes es bastante pequeño, pero la información está ahi para lo curiosos.
jesse metcalfe
Y este es Jesse Metcalfe, el jardinero de "Mujeres desesperadas".

17 dic. 2008

Esinem en Madrid

EXHIBICIÓN Y TALLER DE ESINEM EN MADRID !!!

Lo acabo de leer en la mosca cojonera. Para no copiar el post, pongo aquí el enlace donde teneis toda la información.

30 días sin

Hace un tiempo le pedí a cocko, con el que he coincidido a través del Foro de Neo-Cortex BDSM, que me relatara de primera mano su experiencia en el uso del CB-6000, uno de los cinturones de castidad masculina más populares.

Me pareció interesante que alguien que lo ha usado explicara el día a día de llevar puesto un CB-6000, inconvenientes, anecdotas, etc. que pudieran ilustrar a los que estén pensando en ponerse uno.

Gracias cocko por la colaboración.

Ésto es lo que él nos ha contado:



Imagen 3

Llegó el día, ya tenía en mis manos el juguete que había estado deseando, desde hace? No sé, los últimos meses, pero que llevaba picando mi curiosidad desde bastante tiempo atrás. Después de un gran calentón, y un examen de por medio, decidí, con la sangre más caliente que nunca, proceder a coger unos fondos reservados(1) y hacer la ¿inversión? de comprarme un cinturón de castidad, con eso, pensé, seguro que alivio el calentón que llevo encima durante las épocas de estudio intenso. Nada más lejos de la realidad, justo al llegar la caja en mi casa, estaba más alterado que antes de tener una sesión. Procedí a la ultima paja en mucho tiempo, y me puse a experimentar con aquellos plastiquillos. Ya había probado un CB-3000, pero me lo habían puesto y tampoco pude disfrutarlo durante mucho tiempo. Este era el CB-6000 con una caja muy parecida, pero un sistema de anillos supuestamente más cómodo.

Tenía algunas indicaciones de lo que debía de hacer, pero en ningún momento estuve bajo ninguna orden estricta, y con la llave en mi poder. Lo primero era probar la combinación más adecuada para mi pene. El aro, parecía muy sencillo, había uno que encajaba a la perfección, lo que no tenía muy claro como llevar era el tema de los espaciadores, así que utilicé uno intermedio. Bueno eso tenía muy buena pinta, joder ya volvía a estar cachondo otra vez, aunque esta vez me prometí a mi mismo, y quizás a alguien más, aguantar un poco más, iba a ser como un entrenamiento.

Durante el día, la cosa iba genial, si se empalmaba, pues el aparato decía basta, y poca cosa más, descubrí que mentalmente puedo hacer mucho más para desempalmar mi miembro de lo que inicialmente creía. Me acuesto. A partir de aquí la cosa cambia, y claramente hay que adecuar la colocación de los aros y los espaciadores para la noche.

Primera noche, no aguanto ni dos horas, realmente me apretaba mogollón el aro, y esa erección??? Nunca había visto nada así, es más, no era consciente de que aquello creciera por la noche y menos de esa forma. Un poco de agua fría, y a descansar.

Segundo día, esta vez el listo iba a ser yo, me iba a poner un aro mucho mayor y el espaciador más grande… aquí para chulo yo!, durante el día en la aburrida biblioteca pocas posibilidades de erección había. Aunque alguna cosa llegó. La verdad es que la comodidad es sensacional y con unos slips bien puestos durante el día se puede hacer vida casi normal.

Imagen 2

Segunda noche, estaba asustado por saber si me iba a despertar muchas veces, la verdad es que no me podía permitir no descansar ya que eran algunos de mis peores días del año. Descanso plácidamente, ni me despierto. Por la mañana la solución, el Cb se salió y me quedé tan cómodamente descansando. Me había pasado de listo.

Al tercer día no quedaba más remedio, mi aro ideal sería el intermedio (vienen cinco tamaños distintos), ni el del primer día ni el del segundo, de hecho iba un poco más ancho que el ancho de mi pene, pero al rodear los huevos veía difícil que se pudiera salir por la noche, ya lo comprobaría. Eso sí, decidí poner un espaciador de los más estrechos, me desperté con ganas de marcha.

Durante el día, la cosa funcionó correctamente, aunque eso apretaba a la primera de cambio. Pagaría caro el calentón de la mañana. Por la noche, decidí poner un espaciador un poco mayor porque era evidente que no iba a aguantar con eso. Como ya me sabía la teoría bastante bien de haber estado leyendo foros y demás blogs durante bastante tiempo, utilicé una de las técnicas para guardar la llave, meterla dentro de un tetrabrik dentro del congelador (2). No me quedaría más remedio que esperar a que se descongelase si me lo quería sacar, joder… que erección solo con pensarlo. En fin buenas noches, ¿buenas noches? Ya me gustaría. Que noche más larga pasé, creo que me llegué a despertar 5 veces, cada hora y poco, a la primera bastó con un poco de agua, pero al final casi me tuve que meter en la ducha, harto decidí ir a por la llave y dejar el tetrabrik en un tiesto a ver si se descongelaba para la próxima erección. Por suerte o por desgracia me desperté al sonido de mi despertador, con una erección tremenda, pero con ganas de seguir manteniéndola. Decidí devolver la llave al congelador.

Mi primera ducha con el Cb puesto fue normal, aunque con el paso del tiempo no he logrado conseguir un método de limpieza medianamente eficaz, el hecho de que tuviera la llave y pudiera lavarlo de forma periódica ha hecho que mi primer mes no se haya visto afectado por una falta de higiene considerable.

candados

Los días fueron pasando sin demasiados incidentes remarcables, cosa que no puedo decir de las noches, el cansancio acumulado y el calentón que llevaba me hicieron replantearme si realmente debía dejarlo, o seguir experimentando. Cada noche tenía un minino de tres erecciones que me hacían literalmente levantarme de la cama e ir hacia el baño a por algo de agua fría, realmente aquello dolía. Supongo que para los amantes de la tortura de huevos esto debe de ser una delicia, pero a mí no me gusta demasiado y era una pesadilla, mis pobres cojones eran estirados inconscientemente todas las noches hasta que me despertaba. Para mi esta es la peor parte de todas.

Las dos primeras semanas, cuando iba a hacer deporte, correr, nadar o ir en bici, me quitaba el Cb, aprovechaba para limpiarlo y al volver después de la ducha correspondiente me lo volvía a poner y listos. Dado que quería hacer adelgazar un poco, aquello de la operación biquini, hacía deporte, por poco que fuera, casi a diario, cosa que hacía un poco complicado dejar la llave en un recipiente helado y dejarla reposar. Así que decidí ponerla dentro de un tarro de arroz, no es la protección perfecta, pero era menos tentador un tarro en un armario de la cocina que un cajón de la mesita de noche. Pasados unos 10 días, decidí armarme de valor y quitarme la vergüenza de encima e ir a correr con el Cb puesto, total, me cambiaba en mi casa, no había vestuarios para compartir y unos pantalones encima de mis mallas taparían cualquier posible rastro del aparato. Dicho y hecho, resultado, perfecto. Mis primeros metros me daban como corte pero luego me acostumbré y de hecho no noté que lo llevaba hasta que regresé a casa. Definitivamente recomendable.

Mis dos fracasos fueron la natación y la bici, la natación, realmente es muy difícil de esconderlo y la única solución pseudo aceptable que he encontrado es llevar un bañador slip debajo y luego otro de estos anchos encima, aun así el hecho de tener que cambiarme allí secarme y no poder sacar el slip mojado para ir a casa han sido motivos suficientes para repetirlo un par de veces más y reconvencerme de que es mejor ir sin Cb a la piscina. El tema bici es distinto, es doloroso, pero hay que aprender de nuevo como sentarse, un poco mas delante de lo normal para que los huevos no topen con el sillín a cada pedalada. Con un poco de tacto y algunos golpes en cada trayecto dejaremos el ciclismo como llevable. Además yo solo lo utilizo como medio de transporte, así que puedo vivir con unos minutos de incomodidad para desplazarme de un lugar a otro.

Imagen 1

Cada día que pasaba sentía la necesidad de recordarme, por qué estaba haciendo eso? Yo? Que solo había aguantado como mucho una semana sin correrme raras veces en las que estaba demasiado ocupado para pensar en calentones, era realmente muy raro. Además, estábamos entrando a julio, el calor acechaba y mi calentón no hacía otra cosa que aumentar. Por fin estaba medio de vacaciones y no tenía que levantarme a las 7 todos los días, aunque eso no hacía que mis noches fueran más cómodas, seguían siendo difíciles, quizás un poco más controladas, pero un par de visitas al baño no me las quitaba nadie.

A la vista de qué parecía que nadie iba a mover ficha, me tocaba dar a mí el primer paso, al fin y al cabo tenía yo la llave, solo cabía esperar una oportunidad digna de haber aguantado 20 días sin apenas tocarme. Así que decidí empezar a quedar con gente que hacía tiempo que no veía, al principio me costaba explicarlo, pero al final acabó por ser más divertido ir con Cb que sin él, no por el momento de placer, que obviamente yo no tenía, sino por lo bien que se lo pasaban los demás y lo bien que me lo hacían pasar a mí. Pasados un par de días teniendo algunas citas interesantes le pillé el gustillo a esto de quedar capado e ir quedando a la vez. Tuve algunas oportunidades de poner fin al periodo de castizo, pero sobretodo los últimos días me daba mucha pena desperdiciar todo el esfuerzo metido por aguantar un tiempo que para mi se convirtió en una eternidad y creí que era mejor esperar a una llamada que nunca llegó.

Y cosas de la vida, mentalmente el límite del mes, era muy goloso, creí que era tiempo de volver a darme algún capricho, así que ni corto ni perezoso, si ese viernes no salía nada interesante pondría fin por mí mismo. Y al final mi egoísmo pudo más, y me quedé mi gran corrida del mes para mí solo. Me dio pena, no llegar a disfrutar ese momento con alguien. Pero a veces, un viernes por la noche solo en casa, con lo bien que se está, con una velas y una peli porno que había bajhttp://www.blogger.com/img/blank.gifado y no había podido disfrutar el mes anterior.


Notas:

1. 94 libras en Maxim

2. Hay diferentes sistemas caseros para guardar llaves de esposas, grilletes, cinturones de castidad, etc. (Más información en el post Autobondage 1).

*************
CB 6000



*************

Comprar CB-6000:

Maxim

Cinturones de castidad en Planeta BDSM.

CB-6000 en CB-2000.com.

6 dic. 2008

Javi Moreno

Este joven artista alicantino utiliza acrílico, grafito, barras grasas y chicles sobre lienzo para realizar obras que reflejan un universo homoerótico y sensual, ligeramente inocente y naif, con un aire de cultura urbana con toques skater, queer, bakala... Fetichismo por las zapas en algunas piezas, o guiños al Spank... (Está claro que conoce a David Haines).

javi_moreno_3

javi_moreno_1


javi_moreno_2

26 nov. 2008

48/7, Jornadas BDSM (actualizado)

Copio una noticia vista en la mosca cojonera. Más información en su blog.

El fin de semana del 13 y 14 de Diciembre en Madrid se está preparando lo que se ha denominado un "48/7, Jornadas BDSM".
Dos días de siete (una pequeña licencia) destinados al BDSM en "El Garaje" (Madrid).

En estos dos días se pretende mostrar no sólo la vertiente lúdica del BDSM sino también la formativa y cultural. Para ello se ha organizado - un taller de Bondage (el domingo dia 14) - exposiciones y proyecciones de varios fotógrafos y artistas, - sets fotográficos abiertos a la participación, - demos - performances...

El domingo día 14 se hará un Taller de bondage impartido por Alfil. De 10 de la mañana hasta las 6 de la tarde en el que estará incluido el catering y las bebidas. El taller no incluirá suspensiones. Las plazas son limitadas. Será eminentemente práctico y está concebido para dotar a los asistentes de las herramientas básicas para desarrollar cualquier tipo de bondage con seguridad. Se incluirán las figuras clásicas del bondage así como las diferenciaciones entre estilos.

El programa del taller incluye los siguientes puntos.

Figuras decorativas.
Bondage de extremidades.
Suelo.
Posturas forzadas.
Sujeción a puntos fijos.
Preparación y mantenimiento de cuerdas.
Seguridad y prevención de lesiones.

Ver el programa completo.

20 nov. 2008

Bondage de pies



Pequeño tutorial para atar los pies:


Estilo cómodo, fácil y rápido. No es necesario apretar demasiado. Reduce la movilidad de los pies, pero permite a la persona atada desplazarse saltando.


Esta posición es más incómoda que la anterior, pero también es fácil. En cambio no permite saltar.


Ésta posición tiene un característica interesante: obliga a la persona atada a tener las piernas separadas, con lo que sus genitales están disponibles.

19 nov. 2008

Jugando con los pies

El Trampling (pisar el cuerpo, o que te pisen) es una práctica muy vinculada al rollo zapas, o SM, como humillación o sumisión. En países como Francia o Alemania hay fiestas temáticas exclusivas de trampling.

trampling

Se pueden realizar junto al trampling otras prácticas:

Stomping (pisar comida u objetos). El Amo puede pisar comida sobre el cuerpo del sumiso y obligar a éste a que se lo coma y limpie después las suelas del Amo.

Licking (lamer). Limpiar el calzado del Amo con la lengua.

licking

Sniffing (oler las zapas, los calcetos del amo).


Otros juegos con pies:

Shoeplay
Es el juego, consciente o no, de descalzarse en lugares públicos cuando hay gente que puede estar observando. Mucha gente suele descalzarse de forma mecánica e inconsciente cuando tiene los pies bajo una mesa, por ejemplo.

Modalidades de Shoeplay:

Dangling: Viene del ingles "columpiando". Es cuandose cruzan las piernas y un pie queda suspendido en el aire, y el zapato queda colgando en el pie. Puede quedarse colgando en los dedos del pie o sólo haberse salido el talón. De ahi vienen las denominaciones de full-dangle o partial-dangle.

Dipping: Que es el ingles "zambullirse". Teniendo el pie en el suelo, lo que se hace es sacar y ponerse el zapato, dejando el zapato en el suelo. Puede ser sentado o en cualquier otra posición.

Heelpopping: Es cuando alguien se arrodilla (o con el pie apoyado en algun sitio), se sale el talón del zapato, mientras la parte delantera del pie queda dentro del mismo.



En internet es muy fácil encontrar videos de Shoeplay hetero, pero no tanto de gay...


Fetichismo de pies

Un fetichista del pie puede ser sexualmente excitado al ver, tocar, acariciar, chupar, oler, lamer ó besar los pies de otra persona. Existen también fetichistas que disfrutan castigando los pies de otras personas, pero éstos representan más que nada una variante de BDSM sin relación con el fetichismo de pies convencional. La respuesta del fetichista es la misma o muy similar a la respuesta de excitación sexual frente a los genitales u otros rasgos específicos de cada sexo. Además, el fetichista de pies disfruta practicando con su pareja la técnica del llamado footjob, la cual consiste básicamente en una masturbación/masaje practicada con los pies.
Aunque el fetichismo de pies no debe ser confundido con el fetiche por el calzado, existe una relación íntima entre ambos, ya que los fetichistas de pies perciben de manera erótica diversos calzados como zapas, botas, etc. Para un fetichista de pies el uso por parte de una hombre de un determinado calzado resulta muy estimulante desde el punto de vista erótico.

(Leer más sobre fetichismo de pies en la Wikipedia)




Bastinado
Bastinado parece ser una palabra originada en el español. Su raíz puede ser la de bastón, y si bien para los hispanohablantes no significa nada, puede haber derivado de "bastonada", que según la Real Academia significa bastonazo, golpe dado con un bastón.

bastinado3

En las fuentes más antiguas, se daba este nombre a un castigo tradicional chino, que consistía en dar golpes no muy fuertes con una caña larga y liviana, usualmente de bambú, por largo tiempo (una hora o más), en las nalgas o en las plantas de los pies.

El sufrimiento no era causado por el dolor de cada golpe, que no eran muy fuertes, sino por la acumulación del dolor y por la angustia causados por la duración del castigo. Los ejecutores se entrenaban pegando contra una "cuajada de porotos" (tofu?), y eran capaces de dar cien golpes sin cortar la piel. Una persona podía morir o enloquecer ante tal tortura.

bastinado1

También podían dar con violencia, para herir, y para eso las varas de bambú podían estar rajadas en la punta, para cortar como cuchillos.

Algunas fuentes mencionan el bastinado como una de las torturas de la Inquisición, pero probablemente eran sólo azotes con varas.

Como un castigo doméstico o escolar, en China se usaba pegar en las plantas de los pies con una vara corta y liviana. Era el equivalente de nuestras nalgadas. Lo sufrían los niños de ambos sexos, y también la esposa de manos de su marido. A veces los azotes se daban en las pantorrillas desnudas.

Actualmente la palabra se usa principal y simplemente para cualquier castigo de azotes en las plantas de los pies.


Falaka
La falaka (o también falanga, falaq o fallaggas) originado en Persia, es el castigo tradicional en la planta de los pies del Medio Oriente, Grecia, Turquía y en general todos los países musulmanes.

En realidad es el nombre del instrumento usado para inmovilizar los pies para el castigo, equivalente al cepo europeo. Consiste en un largo y grueso palo con una soga atada a sus extremos. La soga cuelga flojamente del palo tomando la forma de una "U". Los pies desnudos del condenado se ponen dentro de la soga, y el palo se hace girar enrollándola hasta que los pies quedan firmemente aprisionados contra la madera. Dos hombres sostienen el palo a la altura de la cintura, y los pies así levantados son golpeados. Si no hay una falaka disponible, los pies son atados y sostenidos en el aire por dos hombres que mantienen la soga tirante.

La palabra se usa ahora para el instrumento, para el castigo en sí y para una especie de fusta sin azotera para pegar en los pies, una vara flexible cubierta con cuero enrollado o trenzado.

El castigo se conoce como madda en Egipto (thanks Sidan).

Pero para castigar también se usan cañas, palos pesados, mangueras de goma y hasta pedazos de caño de metal. A diferencia de lo que ocurre en el bastinado, los golpes se dan con toda la fuerza para que sean dolorosos, y pueden dejar a inválida a una persona.

La falaka se usa en castigos domésticos y judiciales. Todavía es usada en las escuelas y en el hogar. Parece que se usa para castigos judiciales legalmente en Irán, e ilegalmente en la mayor parte de Medio Oriente. Hay reportes recientes de su uso ilegal por la policía turca.

También ha sido usada por el Taliban en Afganistán. En vez de la falaka, usaban un instrumento simple pero efectivo. Era un tronco con varillas terminadas en argollas de metal, pudiendo los pies de varias personas ser sujetos por una varilla metálica que pasaba por las argollas. En esta demostración del instrumento, el "verdugo" sostiene una manguera de goma.

bastinado2

Fue usado en la escuela, especialmente en las "maktabs", las escuelas de una sola aula tradicionales en Persia.

Los pies del culpable podían ser inmovilizados por la falaka, o se lo podía obligar a sacarse los zapatos y las medias, sentarse detrás del escritorio del maestro, y poner sus pies sobre el mismo, mientras dos compañeros lo sujetaban por los tobillos, o hacerlo acostarse boca arriba en el suelo, con un compañero sosteniendo cada uno de sus tobillos en el aire.

En este ambiente el instrumento de castigo solía ser una vara liviana o una regla de madera. A veces el alumno tenía que volver a su casa descalzo (y probablemente recibir algún castigo adicional allí).

Para niños muy pequeños el padre sostenía en el aire los tobillos del niño con una mano, y le azotaba las plantas de los pies con la palma de la otra mano.

En la mayoría de los países árabes (y para muchos occidentales), mostrar los pies, y especialmente las plantas de los pies es considerado degradante, especialmente para un hombre (las mujeres pobres suelen ir descalzas) así que la vergüenza era parte del castigo. Si el castigo era lo suficientemente severo el hombre podría no poder caminar, y tener que moverse sobre las manos y rodillas sumaba más humillación.

(Texto extraido de ecstagony.com, donde podeis leer también un interesante artículo sobre azotes en los pies).

13 nov. 2008

Hematomas

Un hematoma es una acumulación de sangre, causado por la rotura de vasos capilares, que aparece generalmente como respuesta corporal resultante de un golpe, una contusión o una magulladura. También se suele llamar cardenal o moretón.

Después de una sesión Bdsm en la que ha habido golpes, azotes, etc, puede ocurrir que no se quiera, por el motivo que sea, que aparezcan moratones indiscretos. Aunque hay gente que los puede encontrar agradables como un recuerdo del dolor aplicado/sufrido, como una marca de la sumisión que se irá sóla con el tiempo...

Aún así, mucha gente prefiere evitarlos antes que dar explicaciones de esos moratones. Por ese motivo se suele intentar no producirlos, pero se puede dar el caso de que lleguen a salir sin pretenderlo.

Una precaución a tener en cuenta es beber abundante agua antes y durante la sesión Bdsm, porque el estar hidratado favorece que la sangre no se acumule formando hematomas.

hematoma

Maneras de rebajar los hematomas:

Poner hielo sobre la zona afectada. La aplicación de hielo inmediatamente disminuirá el dolor, detendrá la inflamación y enfriará los tejidos. Es importante tener cuidado con no aplicar el hielo directamente sobre la piel (hay que envolverlo en algún trapo) que podría producir alguna lesión grave, sobre todo en contacto prolongado. Por otro lado, el hielo deberá aplicarse un máximo de 15 minutos cada hora.

En caso de tratarse de una extremidad es recomendable elevarla por encima del nivel del corazón, así evitaremos que la sangre se estanque.

Aplicar alguna pomada de forma inmediata. Trombocid suele ser la más conocida. Aunque no resulta efectivo para todo el mundo, y algunas personas no deberían usarlo sin leer antes el prospecto. No se puede aplicar sobre mucosas, ni sobre heridas. Se debe extender con cuidado sobre el hematoma, sin frotar demasiado fuerte o se puede irritar la piel. Cuanto más pronto se aplique, más efectivo será.

Si un hematoma no desaparece o si produce dolor al tocarlo, hay que consultar al médico porque podría haber algún problema.

Es recomendable guardar reposo: que la zona lesionada descanse durante 2 ó 3 días de cualquier actividad física para evitar cualquier tipo de agravación.

7 nov. 2008

Depeche Mode - Master and servant

Master and Servant es el décimo primer disco sencillo del grupo inglés de música electrónica Depeche Mode, el segundo desprendido de su álbum Some Great Reward, lanzado en 7 y en 12 pulgadas en 1983.

Master and Servant
es un tema compuesto por Martin Gore que provocó escandalo y controversia debido a su letra abiertamente sadomasoquista. Junto con el tema Blasphemous Rumours del mismo álbum fueron temas atacados por sectores conservadores. Como lado b apareció el tema Remotivate Me, también llamado Set Me Free.

(Fuente: Wikipedia)




There´s a new game
We like to play you see
A game with added reality
You treat me like a dog
Get me down on my knees

We call it master and servant
We call it master and servant

It´s a lot like life
This play between the sheets
With you on top and me underneath
Forget all about equality

Let´s play master and servant
Let´s play master and servant

It´s a lot like life
And that´s what´s appealing
If you despise that throwaway feeling
From disposable fun
Then this is the one

Domination´s the name of the game
In bed or in life
They´re both just the same
Except in one you´re fulfilled
At the end of the day

Let´s play master and servant
Let´s play master and servant

Let´s play master and servant
Come on master and servant


********


Hay un nuevo juego
Que nos gusta jugar, verás
Un juego con realidad agregada
Me tratas como a un perro
Me haces arrodillar

Lo llamamos Señor y sirviente
Lo llamamos Señor y sirviente

Es muy parecido a la vida
Este juego entre las sábanas
Contigo arriba y yo debajo
Olvídate todo sobre la igualdad

Juguemos al Señor y sirviente
Juguemos al Señor y sirviente

Es muy parecido a la vida
Y éso es lo que es atractivo
Si odias ese sentimiento de descarte
Para diversión descartable
Entonces éste es el indicado

Dominación es el nombre del juego
En la cama o en la vida
Son ambos lo mismo
Excepto que en uno quedas satisfecho
Al final del día

Juguemos al Señor y sirviente
Juguemos al Señor y sirviente

Juguemos al Señor y sirviente
Vamos, Señor y sirviente

3 nov. 2008

Preparación de la cuerda



En la sección Textos de Shibari Project han colgado recientemente una extensa explicación de como preparar las cuerdas para usarlas en bondage.

Mucha paciencia para los que se decidan a hacerlo ;-)

1 nov. 2008

30 oct. 2008

Twistedmonk.Com Pocket Sling Featuring Midori

Twistedmonk acaba de publicar un nuevo video en Youtube con la colaboración de Midori (me encanta esta mujer).

28 oct. 2008

ShibariCon

ShibariCon.com

Ya está abierto el plazo para inscribirse a la edición 2009 del ShibariCon.

ShibariCon una feria internacional de Bondage. Hay intercambio de información para los amantes de las cuerdas. Ofrece también un equipo internacional de instructores, entre ellos algunos de los mejores bondageros de todo el mundo. Habrán 4 días de clases con un enfoque educativo práctico.

Como en todas las ferias también habrá un apartado de tiendas y negocios, con una importante presencia de vendedores ofertando toda clase de elementos relacionados con el bondage...

Zapas 3

Sneakercum
Corrida en la zapa, y lamida de semen.








23 oct. 2008

Fantasía erótica japonesa

fantasia

Del 9 de octubre al 11 de diciembre de 2008

Lugar: Sala ARTZ21 (Av Marques de l'Argentera 21, 08003 Barcelona)

Uno de los artistas es Gengoroh Tagame.
Nacido el 3 de febrero de 1964. Modestamente Gengoroh se define a sí mismo como un “artista erótico gay”, siendo uno de los más conocidos, por el poder y magnetismo de sus historias violentas. El espíritu del bushido (código de honor ilustración y novelas desde 1986. Sus historias manga más representativas: Shirogane- no-Hana y Pride. Participó en la creación de la revista G-Men y firmó dos libros sobre la historia del arte homosexual en Japón (Arte Erótico Gay en Japón, Volumen 1 +2). El manga se publicó en Francia en la editorial H&O Comics.

Web
tagame10



Dossier de prensa

Zapas 2

Trampling and rubbing nike airmax











Gaysneaks
Otra web donde encontrar niñatos con zapas.



Sneaker sex



Listado de websites dedicados a sneakers, homepages, etc.

20 oct. 2008

Zapas 1

El fetichismo por las zapas consiste en una devoción por esta prenda que produce excitación erótica y facilita el orgasmo a través del uso de las mismas, ya sean propias o de otra persona, calzadas o no, mediante diversos usos: lamerlas, pisar o ser pisado, pateado, trampling, olerlas, etc. etc.

Hay muchas marcas de zapas en el mercado pero sin embargo unas cuantas son las reinas indiscutibles y las favoritas de los zaperos. ¿Casualidad o mercadotecnia? El fetichismo de las zapas parece ser víctima también de la moda por las marcas. ¿Hasta que punto los grandes fabricantes de zapas conocen y controlan-favorecen este fenómeno?

Nike court tradition
Haciéndose una paja con sus Nike.












Galería de fotos con fetichismo de zapas en Sneaker Community



SKETS
Una web de pago donde se pueden descargar vídeos de chicos franceses en zapas.